解释 : 是故君子反情以和 其志,比类以成其行。奸声乱色不留聪明,淫 乐废礼不接於心术,惰慢邪辟之气不设於身体, 使耳目鼻口心知百体皆由顺正,以行其义。然后发以声音,文以琴瑟,动以干戚,饰以羽旄,从以箫管,奋至 德之光,动四气之和,以著万物之理。是故清明象天,广大象地,终始象四时,周旋象风雨;五色成文而不乱,八风从律而不奸,百度 得数而有常;小大相成,终始相生,倡和 清浊,代相为经。故乐行而 伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则 乐而不乱; 以欲忘道,则惑而不 乐。是故君子反情以和其志,广乐以成其 教,乐行而民乡方,可以观德矣... 更多 >>